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dc.date.accessioned | 2020-08-31T20:00:21Z | |
dc.date.available | 2020-08-31T20:00:21Z | |
dc.date.issued | 2019-12 | |
dc.identifier.uri | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/103509 | |
dc.description.abstract | En este trabajo nos proponemos un acercamiento exploratorio a las charlas TED (TED Talks), producto audiovisual alojado en la plataforma YouTube y la web ted.com de gran circulación y consumo. Frente a un actual régimen de acumulación flexible que parcela las voluntades y las responsabilidades vitales de manera individual, explorar críticamente las características de TED nos acerca a los patrones actitudinales actuales frente al conocimiento y la acción política. TED parece ofrecer un producto a tono con el hedonismo nihilista al que se refiere Mark Fisher (2016), ese no pensar que se apropia de discursos rápidos y digeridos que permiten ostentar un supuesto conocimiento multidisciplinar e ilustrado. Una profundización en su formato puede iluminar intersecciones discursivas menos innovadoras de las que su apariencia indica, y lo suficientemente conservadoras en sus valores basales. En este sentido, el artículo se expande sobre cómo las famosas charlas funcionan como estructura en sintonía con las lógicas culturales del capitalismo contemporáneo, para luego avanzar sobre cómo incorporan a oradores que tensionan el formato por sostener lugares de enunciación y de origen subalternos. | es |
dc.description.abstract | In this work we propose an exploratory approach to TED talks, an audiovisual product hosted on the YouTube platform and ted.com of great circulation and consumption. Faced with a current regime of flexible accumulation that parcels the wills and the vital responsibilities in an individual way, critically exploring the characteristics of TED brings us closer to current attitudinal patterns in the face of knowledge and political action. TED seems to offer a product in tune with the nihilistic hedonism referred to by Mark Fisher (2016), that not thinking about that appropriates quick and digested discourses that allow us to show a supposedly multidisciplinary and enlightened knowledge. A deepening in its format can illuminate discursive intersections less innovative than their appearance indicates, and sufficiently conservative in their basal values. In this sense, the article expands on how the famous talks incorporate speakers who stress the format by sustaining subaltern places of enunciation, and how the organization functions as an structure that fits with the cultural logics of contemporary capitalism. | en |
dc.description.abstract | Neste trabalho propomos uma abordagem exploratória das conversas do TED (TED Talks), um produto audiovisual hospedado na plataforma do YouTube e na rede ted.com de grande circulação e consumo. Diante de um regime atual de acumulação flexível que parcela responsabilidades vitais individualmente; explorar criticamente as características da TED nos aproxima dos padroes atitudinais en face do conhecimento e ação politica. TED parece oferecer um produto de acordo com o hedonismo niilista referido por Mark Fisher (2016), tal nao pensando, se apropria dos discursos rápidos e digeridos que permitem uma ostentaçao de um suposto conhecimento multidisciplinar e iluminado. Um aprofundamento em seu formato pode iluminar interseções discursivas menos inovadoras do que sua aparência indica, e suficientemente conservadoras em seus valores basais. Nesse sentido, o artigo expande sobre como as famosas conversas funcionam como uma estrutura em sintonia com as lógicas culturais do capitalismo contemporâneo e, em seguida, avançar sobre como incorporar falantes que enfatizam o formato para sustentar lugares de enunciação e origem subalternas. | pt |
dc.format.extent | 98-119 | es |
dc.language | es | es |
dc.subject | charlas TED | es |
dc.subject | industrias creativas | es |
dc.subject | Multiculturalismo | es |
dc.subject | Mark Fisher | es |
dc.title | Tecnologías del capitalismo contemporáneo para el entretenimiento y el diseño de almas ¿estandarizadas? | es |
dc.type | Articulo | es |
sedici.identifier.other | https://doi.org/10.24215/23143924e005 | es |
sedici.identifier.issn | 2314-3924 | es |
sedici.creator.person | Azcurra Mariani, Ana Clara | es |
sedici.subject.materias | Ciencias Sociales | es |
sedici.description.fulltext | true | es |
mods.originInfo.place | Facultad de Trabajo Social | es |
sedici.subtype | Articulo | es |
sedici.rights.license | Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) | |
sedici.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
sedici.description.peerReview | peer-review | es |
sedici.relation.journalTitle | Hipertextos | es |
sedici.relation.journalVolumeAndIssue | vol. 7, no. 12 | es |