The theology of nonviolence in the writings of Petr Chelčický during the late Middle Ages

Abstract

The article explores the emergence of the Hussite movement and the establishment of egalitarian communities that embraced a lifestyle without taxes or private property. The concern of the authorities and the resulting internal conflicts highlighted significant changes and internal struggles. Leaders such as Jan Žižka adopted more aggressive and violent stances, considering Prague and other cities as enemies. In this context, Petr Chelčický, influenced by the Taborites, emerges as a prominent figure. His critical writings towards the clergy and the Church defend pacifism, egalitarianism, and communism, advocating for the autonomy of the Czech church and opposing German domination. Chelčický distances himself from the Hussites due to his rejection of violence and in his hometown, he develops an extensive body of work proposing a life free from materialism and power conflicts. His local influence is significant, leaving a legacy in the religious and social reforms of the era and beyond.

El artículo aborda el surgimiento del movimiento husita y la aparición de comunidades de tipología igualitaria donde abordaron formas de vida sin impuestos ni propiedad privada. La preocupación de las autoridades y la generación de conflictos internos evidenció importantes cambios y conflictos internos. Líderes como Jan Žižka adoptaron posturas más agresivas y violentas, considerando a Praga y otras ciudades como enemigos. En este contexto, Petr Chelčický, influido por los taboritas, emerge como una figura destacada. Sus escritos críticos hacia el clero y la Iglesia defienden el pacifismo, igualitarismo y comunismo, abogando por la autonomía de la iglesia checa y oponiéndose a la dominación alemana. Chelčický se distancia de los husitas por su rechazo a la violencia y en su ciudad natal desarrolla una amplia obra que propone una vida alejada del materialismo y los conflictos de poder. Su influencia local es significativa, dejando un legado en las reformas religiosas y sociales de la época y posteriores.